藏族神话。
写很久以前，一只观音菩萨变成的猕猴与住在雅隆河谷岩洞里的罗刹女结为夫妻，生下6只小猴，并把它们送到果实丰盛的树林中去生活。三年后，当老猴前去看望它们时，已经繁衍了500只。这些猴子经常为了吃食厮打，老猴便把它们领到一处遍地长满谷类的地方。从此众猴饱食谷类，毛变少，尾转短，最后变成了人。
这些食自生之谷，身穿树叶的雪域主人，就是藏族的祖先。猕猴演变成人的神话，除口头流传外，在一些历史着作如《玛尼宝训》、《西藏王统纪》、《西藏王臣记》等中，都有详略不同的记载。
西藏王臣记：西藏史书名着。第五世达赖喇嘛昂旺罗桑嘉(1617－1682)着。作者出生于前藏琼结地方，一生对西藏的政治和佛教有很大的贡献。是书26章，系统记载了西藏有史以来直至顾实汗之间，历代王朝事迹和王嗣传统。记述详今略古..
《西藏古格壁画》：孙振华摄。安徽美术出版社1990年3月版。收入近300幅照片，真实地记录和再现了藏王族和藏族人民的生活。其中有释迦牟尼佛、千手观音佛、护法神威金刚等造像，既体现了中国文化对其深刻影响，也反映了外域文..
《西藏面具艺术》：叶星生编着。重庆出版社1990年9月版。介绍西藏面具艺术的专集。分为西藏面具艺术概论和面具图片两部分(1992年4月再版时加英文译文)。西藏面具艺术概论对面具的起源、各类面具的功用、面具的艺术特色..
《西藏古典歌舞——囊玛》：中国音乐研究所编。音乐出版社1960年1月版。囊玛是西藏的一种民族古典歌舞艺术形式，初期只在西藏上层社会中演出，后来逐渐流传到民间。囊玛音乐有引子、歌曲、舞曲3个部分。歌曲的音调细腻委婉..
西藏的和平解放：1949年12月底，中国人民解放军开始向西藏进军，1950年10月解放了通往西藏的重镇昌都。与此同时，中央人民政府通知西藏地方政府派遣代表来京与中央谈判和平解放西藏的办法。1951年4月，西藏地方政府全权代表阿..