①天帝，天神。
周人认为能主宰人类命运的至高至尊的神。程颐《诗解》：“以其形体谓之天，以其主宰谓之帝。”《大雅·文王》四章：“上帝既命，侯于周服。”既命，指上帝已经赐命给周文王。侯，犹“维”，句首助词，无义。于周服，犹言“服于周”，即臣服于周。王引之《经义述闻》：“言商之子孙甚众，而上帝既命文王之后，乃臣服于周。”《大雅·生民》二章：“以赫厥灵，上帝不宁。”这里的上帝被描写成巨人，周的先祖姜嫄因履其足迹而生后稷。
《史记·周本纪》：“姜嫄出野，见巨人迹，心忻然说，欲践之，践之而身动如孕者。”毛《传》：“赫，显也，不宁，宁也。”②古代的君王。
《小雅·菀柳》一章：“上帝甚蹈，无自暱焉。”上帝，指幽王。毛《传》：“蹈，动；暱，近也。”吴闿生《诗义会通》：“动，变也。”孔《疏》：“言王心无恒，数变动也。”《大雅·板》一章：“上帝板板，下民卒瘅。”上帝，指厉王。毛《传》：“板板，反也；上帝，以称王者也；瘅，病也。”郑《笺》：“王为政反先王与天之道，天下之民尽病。”