①否定副词，不、不能、不是。
《邶风·日月》一章：“乃如之人兮，逝不古处。”毛《传》：“古，故也。”郑《笺》：“之人，是人也。不以故处，甚违其初时。
”王先谦《集疏》：“逝训往，又训曲折，当是曲折徐往之义。逝之为往，犹渐之为进也。此诗‘逝不古处’，亦言徐徐不古处，其义自曲折而往引申之，犹言渐不如前矣。”。《小雅·节南山》六章：“不自为政，卒劳百姓。”郑《笺》：“卒，终也。吴天不自出政教，则终穷苦百姓。”《大雅·皇矣》七章：“不大声以色，不长夏以革。”夏，夏楚，责扑生徒的小杖。革，鞭革。马瑞辰《通释》：“以、与，古通用。‘声以色’犹‘声与色’也。
‘夏以革’，犹云‘夏与革’也。《中庸》引此诗而释之曰：‘声色之于以化民末也。
’以声、色对举，是其证矣。汪氏德钺曰：‘不大声以色者，不道之以政也。
声谓发号施令；色，谓象魏悬书之类。
不长夏以革者，不齐之以刑也。夏，谓夏楚扑作，教刑也；革，谓鞭革鞭作，宫刑也。’其说得之。
”象魏悬书：古代宫门两侧高耸的阙楼上悬示国家公布的法令。”②无，没有。
《小雅·大田》二章：“既方既皂，既坚既好，不稂不莠。”毛《传》：“实未坚者曰阜，稂，童梁也。莠，似苗也。”郑《笺》：“方，房也，谓孚甲始生而未合时也。尽生房矣，尽成实矣，尽坚熟矣，尽齐好矣，而无稂莠。”《小雅·采薇》一章：“不遑启居，狁之故。”启居、跪坐，古人坐下来休息的姿势，此次泛指安然休息。
狁，xiǎn yǔn，西周北部的游牧民族，经常袭扰周的北部边界。朱熹《集传》：“狁，北狄也。启，跪也。
凡此所以使我舍其室家而不暇启居者，非上之人固为是以苦我也，直以狁侵凌之故，有所不得已而然耳。”③语助词，无实义。《玉篇》：“不，词也。”《小雅·车攻》七章：“徒御不警，大庖不盈。”毛《传》：“徒，辇也；御，御马也；不警，警也；不盈，盈也。”孔《疏》：“徒行挽辇者与车上御马者，岂不警戒乎，言以相警戒也；君之大庖所获之禽，不充满乎，言充满也。”《小雅·桑扈》三章：“不戢不难，受福不那。”戢，和气，和善；难，nǎn，敬谨，恭敬。马瑞辰《通释》：“戢，当读为濈(jí)。《说文》：‘濈，和也。’难，当读为(nǎn)。《说文》：‘，敬也。
’不戢不难，言和且敬也。两‘不’字皆语词。”那，nuó，多。
毛《传》：“那，多也；不多，多也。”《大雅·思齐》四章：“不闻亦式，不谏亦入。”王引之《经义述闻》：“不，语词。不闻，闻也；不谏，谏也；式，用也；入，纳也。言闻善言则用之，进谏则纳之。
”④通“柑”，花蒂。《小雅·常棣》一章：“常棣之花，鄂不韡韡。”毛《传》：“韡韡，光明也。”郑《笺》：“承花者曰鄂。‘不’当作‘柎’。柑，鄂足也。
鄂足得花之光明则韡韡然盛。
”姚际恒《诗经通论》：“鄂、萼同，花苞也；不、柎同，花蒂也。”