南宋叶梦得作。
3卷。清人何文焕辑《历代诗话》收录此书。论诗强调“缘情体物”。主张“浑然天成”，反对“用巧太过”。指出：“诗语固忌用巧太过，然缘情体物，自有天然，工妙虽巧而不见刻削之痕。”认为王安石诗“造语用字间不容发，然意与言会，言随意遣，浑然天成，殆不见有牵率排比处。”赞美谢灵运诗自然含蓄，评“池塘生春草”一句云：“此语之工，正在无所用意，猝然与景相遇，借以成章，不假绳削，故非常情所能到。诗家妙处当须以此为根本，而思苦言难者往惟不悟。”对杜甫诗反映现实，用意深远，不失古风极为赞赏。
《石林诗话》论诗兼顾内容与形式、艺术与思想值得称道，对后世诗论有较大影响。
托尔斯泰和无产阶级斗争：文艺论文。列宁写于1910年12月。中文版《列宁全集》收入第16卷。本文主要论述托尔斯泰的学说与无产阶级斗争的关系。指出，托尔斯泰的观点与无产阶级的生活、工作和斗争是矛盾的，他的学说反映的是..
太和正音谱：北曲曲谱。中国明代朱权撰。成书于洪武三十一年(1398)，分上、下两卷，内容约可分为两个部分。第一部分为戏曲理论和史料，有“乐府体式”、“古今英贤乐府格式”、“杂剧十二科”、“群英所编杂剧”、“善歌之士..
熟参：宋代严羽论诗术语。语出《沧浪诗话·诗辨》：“天下有可废之人，无可废之言。诗道如是也。若以为不然，则是见诗之不广，参诗之不熟耳。试取汉、魏之诗而熟参之，次取晋、宋之诗而熟参之，……。”严羽所谓“熟参”，即广见多识..
视觉艺术的含义：艺术史美学论着。美国现代艺术史理论家潘诺夫斯基着。初版于1955年。傅志强译，辽宁人民出版社1987年出版。本书首先论述了对我国读者尚觉陌生的肖像学及圣像学(一种以艺术史为基础的美学研究方法)，然后着..
岁寒堂诗话：南宋张戒作。原书2卷，已佚。流传1卷，非全本。今本2卷，系清人从《永乐大典》中辑出，较为完备。清人丁福保辑《历代诗话绩编》收录此书。上卷以探讨诗歌创作理论为主，兼评历代诗人及其作品；下卷集中评论杜甫诗作，推..