宋代柳开、王禹偁等人关于文道关系的理论主张。
认为“道”为“文”之目的，“文”为明“道”之手段，二者相辅相成，合而为一。柳开在《应责》中说：“吾之道，孔子、孟柯、杨雄、韩愈之道；吾之文，孔子、孟柯、杨雄、韩愈之文也。”在《上王学士第三书》中又说：“文章为道之筌也，筌可妄作乎?筌之不良，获斯失矣。”王禹偁在《答张扶书》中说：“夫文，传道而明心也，古圣人不得已而为之。”柳开和王禹偁都认为“文”与“道”密切相关，是不可分割之一体。后人把他们的这种观点，概括为“文道合一”。
柳开和王禹偁虽然都主张“文道合一”，但对文道关系的具体看法又有所不同，柳开偏重于道，而王禹偁则重道而不轻文。
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文学批评精义：文学批评着作。英国文学评论家P·霍布斯鲍姆着。初版于1983年。全书分九章，主要论及下列问题——批评的用途：文学批评的目的是描绘作品，说服读者相信这种描绘之言的根据。精确的事实、无误差的字句以及有力..
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