唐代柳宗元对“文以明道”之“道”的具体说明。
语出《答吴武陵论〈非国语〉书》：“仆之为文久矣，然心少之，不务也，认为是特博弈之雄武。故在长安时，不以是取名誉，意欲施之事实，以辅时及物为道。
”又言：“然而辅时及物之道，不可陈于今，则宜垂于后，言而不文则泥，然则文者固不可少耶?”柳宗元谓“道”，一要“辅时”，二要“及物”。所谓“辅时”，乃顺应历史潮流，适应社会发展的需要；所谓“及物”，即切于事实，符合客观实际。可见，柳宗元所论之道，乃治世之道，“益于世用”，利于“民生”。“辅时及物”是柳宗元哲学思想的核心，也是他文艺思想的重要内容之一。
二十世纪文学理论：现代外国文艺理论着作。荷兰着名比较文学家佛马克和易布思着。1977年出版。中译本由林书武、陈圣生、施燕和筱芸翻译，三联书店1988年出版。佛马克教授是国际比较文学协会主席，对东西方文化有精湛研究。..
斐罗斯屈拉特：【生卒】：约170—245【介绍】： 古罗马时代希腊作家、文艺批评家。生平不详。据传他曾在雅典学习和执教。后移居罗马，从事研究与着述。写过人物印象记、书信和绘画评论等。《亚波罗琉斯的生平》是他的文艺美..
非个人化：新批评派主要人物艾略特提出的诗歌主张，是休姆和庞德的意象派理论的继承和发展。“非个人化”包括三个方面：生活与艺术的关系；作家与传统的关系；“客观对应物”的创作方法。艾略特认为，生活与艺术之间隔着一条绝对..
感受谬误：新批评派代表人物温舍特和比尔兹利提出的理论。他们认为，对作品的反应因人而异，批评家根据读者的反应来评价作品，会失去准绳，导致相对主义；读者对作品的体验包含一些纯属个人气质与特征的东西(如教育程度、个性、..
葛兰西论文学：文艺论文集。吕同六编译，人民文学出版社1983年版。安托尼奥·葛兰西(1891－1937)，意大利文艺理论家、政治活动家。曾任意大利共产党总书记。1926年被反动当局逮捕。在狱中仍勤奋写作，直至病逝。他的理论着述涉..