弗洛伊德着。
写于1914年。本文运用心理学方法，结合米开朗基罗和罗马教皇朱利叶斯二世的特点，具体分析了米开朗基罗的摩西雕像。
认为，摩西是作者从易怒、暴躁的朱利叶斯二世身上反观到自身理性的不足，出于理性的自省而创作的。摩西在《圣经》中是个缺少理性的人，曾把上帝所赐的十诫石板摔得粉碎。米开朗基罗给摩西注入理性精神让摩西为保全十诫而强压怒火。作者通过创作摩西雕像，完成了对自己人性弱点的锤炼。
本文用分析心理流程的方法，将定格于瞬间的雕像活动起来解析，十分切近作者的创作意向。文中没有强调潜意识及情感冲动的作用，通篇闪烁着理性的光芒，是一篇非弗洛伊德主义的艺术美学论文。
欧仁·鲍狄埃：列宁为纪念鲍狄埃逝世20周年而作。发表于1913年1月3日。中文版《列宁全集》收入第2卷。文章高度评价了鲍狄埃的一生，指出他是一位奋不顾身的革命战士，同时也是用诗歌作为工具的宣传家。他的诗歌反映法国社..
南词叙录：戏曲论着。1卷。中国明代徐渭着。成书于明嘉靖三十八年(1559)。为戏曲史上南戏研究、着录的开山作。书前有作者小序，言本书旨要。全书分为两部分：一是南戏评述，二是南戏篇目着录。南戏评述部分，为本书主体。作者..
七种歧义类型：文学批评着作。英国文学批评家、诗人威廉·燕卜荪着。初版于1930年。是新批评细读方法的实践典范。书中对文学的歧义现象进行了考察，认为艺术的歧义可以沿着三个等级或层面展开：逻辑或语法混乱的程度；对歧义..
能动反映说：马克思主义认识论在文学艺术源泉问题上的理论。能动反映说认为，文艺作品都是一定的社会生活在人类头脑中的反映的产物，但不是照相式地去摄取生活；要求文艺作品所表现的生活应当比普通的实际生活更高、更强烈、..
民族化：指运用具有民族特点的艺术形式和表现手段，反映社会现实，进行文学艺术创作的过程。民族化是党的文艺方针和人民群众对文学艺术创作的基本要求之一。要做到文学艺术民族化，作家艺术家必须熟悉本民族人民群众的生活习..