圣母庙壁画 :
位于山西汾阳。圣母为王母娘娘（西王母）。壁画分布在此庙主殿的三面墙上，形象众多，场面开阔，所绘内容全为与圣母有关的神话故事和圣母后宫生活场景。北壁东、西两墙为描绘圣母宫廷生活场景的《后宫宴乐图》，殿堂楼阁、亭台厢舍布列其间，众多宫女、乐伎正在侍奉和献艺。东壁绘护送和迎接圣母出宫巡幸时的情景，简称《迎驾图》。西壁绘圣母巡幸完毕乘辇返回途中的场景，简称《巡幸图》。东西两壁成功地采用了寓动于静、寓静于动的构图，人物众多，场面宏大。采用工笔重彩、勾线平涂、略加渲染法，画面浓丽富贵，纤巧秀雅，与同时代的仇英画风相近。圣母庙壁画的整体艺术效果，既有宋、元传统基调，又有明代细腻工整的风格。
北壁西部壁画
永乐宫壁画 : 永乐宫原在山西晋南永济县城东南120里的永乐镇上,后因修三门峡迁址于山西芮城。壁画绘于永乐宫的三清殿,纯阳殿,重阳殿中,是道教壁画。其中犹以绘于三清殿中的《朝元图》最为出色。《朝元图》描绘的是诸..
敦煌壁画 : 敦煌壁画是敦煌石窟艺术中主要的艺术形式。在敦煌石窟艺术中以莫高窟为最,壁画也以莫高窟保存数量最多,内容最丰富,年代最久远,艺术质量最高。敦煌壁画的制作从公元三世纪的西晋起,宋元终止,历时千年,各个..
汉墓壁画 : 汉代所留画迹,多见于墓室壁画。墓室壁画所绘内容多与墓主人生前活动及死后升天的愿望有关。前汉墓壁画更多地描绘了形象怪异的神兽,后汉墓壁画则更多地描绘了现实社会的生活。汉墓壁画艺术手法普遍粗犷、..
《壁画绘制工艺》：侯一民等着。福建美术出版社1990年2月版。23万字。收入中央美术学院壁画系11位教授、讲师的15篇论文，分专题介绍陶瓷壁画、重彩壁画、沥粉和贴金壁画、湿壁画、蜡壁画、人造大理石壁画、丙烯壁画、木..
《西藏古格壁画》：孙振华摄。安徽美术出版社1990年3月版。收入近300幅照片，真实地记录和再现了藏王族和藏族人民的生活。其中有释迦牟尼佛、千手观音佛、护法神威金刚等造像，既体现了中国文化对其深刻影响，也反映了外域文..