《晚香堂苏帖》 :
明神宗万历四十四年（1616）陈继儒选编，释莲如等摹刻。全帖共35卷，专收宋代苏轼一人书迹。陈继儒擅书法，尤嗜苏轼书迹，遂专事搜集并辑成此帖。陈继儒刻此帖历时甚久，随得随刻，且摹刻精粗不一，草率者颇多，又所用为木板，极易损坏，流传墨本鲜有佳拓，故后世评价不高，影响不大。但也有学者认为他所收苏轼书迹绝少伪迹，更多有今已不传者，因而自有其文物价值。
清朝乾隆五十三年（1788），姚学经亦刻有《晚香堂苏帖》4卷、《续刻》4卷及《续镌》4卷，俗称《小晚香堂帖》。据近代学者考证，谓姚学经谎称购得陈继儒刻《晚香堂苏帖》原石4卷再增补成12卷，实为姚学经伪刻苏帖。其中伪迹居多，且摹刻粗恶，远不及陈刻本。
《王浚妻华芳墓志》 : 刻于晋怀帝永嘉元年（307）四月。1965年7月，出土于北京八宝山公墓西侧，现藏于首都博物馆。石高131厘米，宽57厘米。志文为隶书，四面环刻，志阳18行，每行42字；左侧2行，每行42字；志阴21行，每行..
《真赏斋帖》 : 刻于明世宗嘉靖元年（1522）正月，华夏选编，文徵明、文彭父子钩摹，章简父镌刻。华夏，字中甫，江苏无锡人，收藏书画既富且精，真赏斋为华氏收藏书画之所，此帖所收皆为华氏自藏。钩摹者文徵明父子为..
《张黑女墓志》 : 刻于北魏普泰元年（531），原石久佚，仅存一明拓本，现藏上海博物馆。张玄，字黑女，清代为避康熙帝玄烨名讳，故以字名。墓志20行，每行20字。书体为楷书，但保留了较多的隶书笔意，风格秀逸娴雅，结体..