认识

    认识 : 既指获得知识的活动,也指作为活动结果的发展着的知识。认识包括感性认识和理性认识。在世界是否可被认识的问题上,存在可知论与不可知论的对立。可知论者肯定世界是可以认识的;极少数哲学家则否认认识世界的可能性(如休漠)或否认彻底认识世界的可能性(如康德)。在认识来源和本质问题上,存在着唯物论和唯心论的对立。客观唯心主义者把人的认识看作是“绝对精神”的产物或神的启示;主观唯心主义者把人的认识看作是主观自生的,大脑固有的。唯物主义认为,认识是客观物质世界在人们头脑中的反映。在认识的过程问题上,存在着辩证唯物主义和形而上学唯物主义的对立。形而上学唯物主义离开社会实践和人的历史发展,去观察认识问题,把认识看成是一次完成的机械反映,辩证唯物论认为实践是认识的来源和动力,是检验认识的标准,也是认识的目的。

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理性认识 : 运用概念、判断进行推理的认识,是认识的高级阶段。人们在反复的社会实践中,积累了丰富的感性材料,再对这些感性材料进行去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的加工,使认识产生一个..