克娄巴特拉之死 : 埃及现代诗人、剧作家艾哈迈德·邵基 (1868—1932) 写于1929年的一出诗体历史剧。
故事取材于埃及托勒密王朝末期的一段历史。克娄巴特拉七世是托勒密王朝最后一任国王。这时,古埃及的托勒密王朝已经过了它的全盛时期,开始走向衰败,而罗马帝国这时十分强大。克娄巴特拉为了重建帝国,利用自己的美色使罗马统帅凯撒、大将安东尼先后堕入她的情网。公元前31年,她挑动安东尼与罗马另一执政屋大维互相残杀,企图以此削弱罗马的实力,实现她称霸海上的雄心。剧情就由这场亚克兴海峡之战开始。正当两军交战之际,克娄巴特拉率领埃及船队悄悄撤离,把安东尼抛下。尽管如此,安东尼仍然获胜而归,克娄巴特拉在宫中假意为凯旋的安东尼摆宴庆功。第二天再战,安东尼大败而回。这时宫中传出因为安东尼的失败,女王已经自杀身亡。安东尼闻讯含恨自尽。原来,屋大维乘胜占领了埃及,他准备把克娄巴特拉作为战利品带回罗马炫耀,为了维护祖国的尊严,克娄巴特拉以身殉国。
克娄巴特拉是埃及历史上有名的女王。以她为题材的作品很多,最著名的有莎士比亚的《安东尼与克娄巴特拉》和萧伯纳的《凯撒和克娄巴特拉》。但是邵基认为他们大都依据罗马史学家普鲁塔克的史传写作,而普鲁塔克为了罗马的利益有意歪曲丑化女王的形象,因此,这些作品把女王写成为不忠不信、邪恶淫荡的女人,这是不可取的。邵基出于对祖国的热爱和民族自尊心,把克娄巴特拉塑造成一个美貌、明智的女人,一个伟大民族的女王,突出刻划她在祖国危难之际为维护国家利益、民族尊严而英勇献身的崇高精神和民族气节。作者采取的是埃及民族历史的题材,运用的是阿拉伯传统的诗歌形式,使剧作体现了鲜明的民族特色。剧中的诗体独白和大段的歌唱诗焕发出独特的艺术光彩,其中《死亡之歌》是歌唱诗中最精彩、最优美的一首:“死亡呀!鼓起你的篷帆,载上生活中受伤的人儿,匆匆掠过岸边的城堡,驶向那得救的彼岸。……”表达了女王为国捐躯、视死如归的宽阔胸怀。
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