一江春水向东流③

    一江春水向东流 : 故事片,蔡楚生、郑君里编导,朱今明摄影,白杨、陶金、舒绣文主演,昆仑影业公司1947年出品。
影片分上下两集。上集《八年离乱》描写上海纱厂女工素芬与夜校教师张忠良相识,不久两人结婚。抗战爆发,忠良随救护队撤离上海,素芬偕婆婆、孩子回乡居住,夫妻离散,尝尽离乱之苦。下集《天亮前后》描写忠良投靠交际花王丽珍之后,堕落成唯利是图的市侩。素芬婆媳却饱不终日。抗战胜利了,忠良回到上海,把老母妻儿抛诸脑后,过着花天酒地的糜烂生活。一天,夫妻意外相见,忠良却不敢相认。素芬悲恸至极,投江自杀。黄浦江水,载着老母和小儿的悲愤哭诉,呜咽着向东流去! 影片通过一个曲折动人的家庭悲剧,概括了整个抗战时期的历史真实。素芬一家的遭遇,正是当时国统区人民生活的形象写照。影片喊出了人民的悲愤,引起了当时广大观众的共鸣。
在艺术上,这部影片具有鲜明的民族风格和民族特点,故事生动,情节曲折,叙述清楚,描写细腻。丰富的历史内容和复杂的社会关系浓缩在一个家庭遭遇之中,通过人物的悲欢离合,反映时代的风云变幻。这里,有复杂的政治斗争,又有普通的日常生活; 有激烈的战斗场景,又有动人的抒情场面; 有热情赞颂的场面,又有揶揄嘲讽的笔触; 有酣畅淋漓的写意,又有纤细精巧的工笔; 有喜有悲,有善有恶,构成一幅内容丰富、色彩斑澜的社会生活图画。这种风格,符合我国人民传统的欣赏习惯。它从广度和深度的结合上,真实再现了特定历史时期的社会面貌。
导演技巧非常娴熟,镜头运用灵活流畅,场面转换质朴自然。采用平行蒙太奇手法,将素芬和忠良的不同遭遇进行对照和比较,揭示阶级分化和对立。并以月亮为联结的纽带,使这种对比既自然又强烈,具有中国民族特色。白杨、陶金和舒绣文的表演,注重体验和体现的统一,富有个性特征。这部影片是三四十年代中国现实主义电影代表作之一。无论在思想上还是艺术上,都达到了解放前我国电影的最高水平,为发展中国电影现实主义传统和民族化道路作出了贡献,在中国电影史上占有重要地位。
蔡楚生 (1906—1968): 是我国著名的电影艺术家,广东潮阳人,早年当过学徒,并曾在一家电影公司干过杂活。1929年经同乡郑正秋介绍,进明星公司,协助郑拍摄了六部影片。1930年改入“联华”,开始独立编导工作。1932年编导了影片《南国之春》《粉红色的梦》,明显地表现出小资产阶级思想情调。“一二八”战争爆发,他拍摄《共赴国难》,表现了爱国思想。不久,他加入左翼电影运动的行列,开始把视点转向广大贫苦大众,跳出了“纯艺术”的迷宫,走上了现实主义道路。《都会的早晨》标志着这一重要转变。1934年拍摄的《渔光曲》轰动当时影坛,使他赢得巨大声誉。此后,他还导演了《新女性》,编导了《迷途的羔羊》和《王老五》,坚持从现实生活出发,反映贫苦人民的命运,揭露社会的不合理。抗日战争爆发,他转赴香港,与人合作编写了电影剧本《血溅宝山城》《游击进行曲》,并独立编导《孤岛天堂》和 《前程万里》,热情歌颂中国人民坚决抗日的斗争精神。香港陷落后,他贫病交加,辗转桂林,备尝战乱之苦。1945年进入中央摄影场担任编导委员。抗战胜利后,回上海建立进步的电影基地。1947年10月,完成与郑君里合作编导的《一江春水向东流》。这部影片标志着他现实主义电影创作的高峰,其艺术生命至今不灭。全国解放后,他先后担任文化部电影局艺委会主任、副局长。1956年加入中国共产党。1963年编导《南海潮》 (上集),反映沿海渔民的斗争历史。在电影创作上,他努力向传统文学艺术学习,追求大众化、民族化。其作品,既有深刻的思想内容,又有鲜明的民族风格,受到观众的喜爱和欢迎。