坐部伎③

    坐部伎 : 唐代宫廷燕 (宴) 乐之一种。“宫中宴用坐奏”,在室内厅堂演出,规模较小,舞者多则十二人,少则三人。艺术与技术水平较高。习“坐部伎”不成,则改习“立部伎”,习“立部伎”不成,则改习“雅乐”。可见,演“坐部伎”的艺人比演“立部伎”及“雅乐”的艺人水平高。其乐舞分六部:一、《燕乐》,包括《景云乐》、《庆善乐》、《破阵乐》、《承天乐》四乐舞,内容均是歌颂唐太宗李世民之文德与武功的; 二、《长寿乐》; 三、《天授乐》;四、《鸟歌万岁乐》; (以上三部都是祝武则天长寿,颂武则天统治的) 五、《龙池乐》,颂唐玄宗李隆基; 六、《小破阵乐》,是由歌颂唐太宗武功的大型乐舞《破阵乐》缩编而成。“坐部伎”六乐舞的内容均是歌颂帝王的,舞蹈形式则多采用民间传统形式。如《鸟歌万岁乐》用拟鸟舞,《破阵乐》等用手执武器的武舞表演,《龙池乐》用花舞等。音乐也广泛吸收了各民族民间传统,如《破阵乐》等吸收龟兹音乐成份,《龙池乐》用中原传统音乐风格的雅乐,《庆善乐》 用比较闲雅的“西凉乐”等。其乐制舞制,包括舞者人数,服饰及乐器等,均有所规定。“坐部伎”是吸收民间传统乐舞因素创作的歌功颂德的乐舞节目,也是我国历史上著名的宫廷燕乐之一种。

为您推荐

师公舞③

师公舞 : 壮族地区普遍流传的一种宗教性祭祀舞蹈。壮族传统习俗,天旱求雨,驱鬼逐疫,祈福消灾,丰收酬神或家庭丧事,都要举行“做斋”、“打蘸”活动,请师公(巫师)主持仪式。师公在祭祀时有的即兴起..

巾舞③

巾舞 : 汉代著名杂舞之一。与《拂舞》、《鞞舞》、《铎舞》并称“四舞”。后又称《公莫舞》。舞者有男有女。舞蹈特点是舞者执巾飞舞。类似今《长绸舞》。汉画象砖、石有《巾舞》形象:四川成都杨子..

苗鼓舞③

苗鼓舞 : 流行在湖南、贵州一带的苗族民间舞。基本上可分为花鼓和猴儿鼓两种。花鼓流行地区较广、男女老少都能跳,表现劳动生产动作较多; 猴儿鼓一般为男子舞蹈。舞者随鼓声模仿猴子动作,翻腾跳跃..

巴渝舞③

刁羊③

刁羊 : 哈萨克族舞蹈。“刁羊”本是哈萨克族、柯尔克孜、塔吉克等族男子喜爱的马上游戏,多在节日举行。参加者骑在马上互相争夺一支割去头的山羊,以夺得此羊并送到指定地点者为胜。舞蹈以上述民俗..

杵乐③

杵乐 : 我国台湾高山族民间歌舞。1980年全国少数民族文艺会演时,由福建省代表队首演,在北京受到欢迎。杵乐是我国高山族的一种很有特色的器乐,由舂米劳动演变而成。相传居住在日月潭边的高山族,捣..

象脚鼓舞③

象脚鼓舞 : 傣族地区广为流传的一种男子自娱性舞蹈。因伴舞之鼓形似象足而得名。傣族男青年大多会跳象脚鼓舞,有的三岁男孩就开始学跳,有的七八十岁的老汉还在跳象脚鼓舞,可见其流传之广。傣族地区..