柳宗元（773—819）： 唐文学家、教育家。字子厚，河东郡解县（今山西运城西南）人，人称柳河东。曾任柳州刺史，故又称柳柳州。贞元进士。历任蓝田尉、监察御史、礼部员外郎。参与王叔文为首的永贞革新运动，失败后贬为永州司马。闲居刻苦钻研学术，著作甚多，与韩愈同为古文运动倡导者。其《天对》、《天说》阐发唯物主义无神论思想；《封建论》以国家统一为历史发展必然而反对藩镇分裂割据；《送薛存义序》提出官吏的职责是“民之役，非以役民”，为人民办事应当勤力劳心，使“讼者平，赋者均”。后改任柳州刺史，兴利除弊改革，制订释放奴婢措施，鼓励开垦荒地，改进饮水卫生，宣传医药治疗，恢复府学，发展文化事业，起了破除迷信移风易俗的作用。对来求教的
青年，热心指导，“衡湘以南为进士者，皆以子厚为师。其经子厚口讲指画，为文词者，悉有法度可观”。还经常利用通信形式指导青年学习。在教育理论上反对天命思想，认为才能与德性均非天赋，而是个人努力的结果。教育的目的在于培养“济世安民”的君子，先要“明道”，才能“行道”。“道假辞而明，辞假书而传”，故学习应以《五经》为本，除儒经之外，并参以诸子百家言。对历史文化，不盲目接受，要细加取舍，推陈出新，使文以明道。在教育方法上主张顺从天性，创设一定条件，让人依发展规律自然成长。曾发表《师友箴》、《答韦中立论师道书》等，提倡求师问道。认为人要成才成德不能无师，师不以社会地位为准，根本条件在于明道，主张“取其实而去其名”，即重视求师问道之实，不强调师弟子之名，求学者只需有朋友关系，朋友之间可交以为师，相互学习。遗著由刘禹锡编定，经后人补遗，成《柳河东集》传世。
- 欢迎来到文学网！