宋仪望： 明学官。字望之，江西永丰人。嘉靖进士。历知吴县、御史、大理丞、福建学政、太仆大理卿等职。师聂豹，归宗王学。认为：“致良知一语，盖孔门传心要诀也’。袭其师，主张“心外无理，理即是心；理外无事，事即是理”。反对求理于公认为“自古及今，人同此心，心同此理。所谓理，非自外至也”’。强调“良知”为先天所有，“良知者，吾人是非之本心也，致其是非之心，则善 Z 真妄.如瓣罂白。希圣希天.别无路径”（《明儒学案·江右王门学案九》）。著有《华阳馆文集》等。
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何廷仁（1486—1551）： 明学者、经师。字性之，号善山，江西雩县（今于都）人。早年追慕陈献章，后师王守仁。嘉靖举人。授新会知县，积极参与讲学。擢南京工部主事，分管仪真，均有政绩。晚年辞官归里，研究学问终身。宗王守仁“万物一体’..
魏良粥（1492—1575）： 明教育家。字师说，号水洲，江西新建人。嘉靖进士。授松阳知县，后历官给事中、扎科都给事中、太常少卯。因直谏.屡遭廷杖，然言之愈激，居家在丹陵书所讲学达四十二年之久。深得乡人尊重，以其告诫以教家人。..
胡直（1517—1585）： 明学者、学官。王守仁再传弟子。字正甫，号庐山，江西泰和人。嘉靖进士，授刑部主事。出为湖广企事，领湖北道。晋四川参议，寻以副使督学四川。后历任湖广督学、广西参政、广东按察使等职。少攻古文词，师欧阳德..
文彭（1498—1573）： 明篆刻家、学官。字寿承，号三桥.长洲（今江苏苏州）人。以诸生久次贡，授秀水训导，官国于监博士。书画家文徽明长子。少承家学，篆、分、真、行、草并佳，各体有法，并自成家，不蹈父迹。初学脸露、王慧之，后效怀素，晚..
唐枢： 明学者、教育家。字惟中，号一庵，归安（今属浙江）人。嘉靖进士。官至刑部主事。以疏劾李福达被罢归。隆庆初复官。初入南京国子监，师事湛若水，主随处体认天理之说。后慕王守仁“致良知”之学，力图将两学合而精究，以调和分..