佛祖统记

太上感应篇： 道教劝善书。一卷。作者不详。《宋史·艺文志》著录有李昌龄感应篇一卷。主要思想为“天人感应”和“因果报应”，以儒家道德规范与道、释宗教规戒为立身处世的准则。劝人“诸恶莫作，众善奉行”。南宋至明清..

南华真经： 即《庄子》。道教四于真经之一。因唐玄宗天宝元年（742）诏封庄子为“南华真人”而得名。以晋郭象注本为通行本。因其中对神人的描述，“不食五谷，吸风饮露，御飞龙而游乎四海之外，其神凝，使物不疵疠而年谷熟”等，对道..

比丘尼传： 佛教史书。南朝梁释宝唱撰，共四卷。始自东晋升平（357—361）至南朝梁天监（502—519）期间。据碑颂记集或博闻古志，为有名的比丘尼立传。共记六十五人，其中第一卷十一人，第二卷二十三人，第三卷十五人，第四卷十四人。为研..

道德真经： 即《老子》或《道德经》，亦称《老子五千文》。原为先秦道家著作，后被道教奉为主要经典。道教自称源出老聃，尊“老君”为教主，以道为信仰与理论基础，故其书为历代道教徒所重，成为后世道书的思想来源。张陵父子始以..

弘明集： 佛教文献。南朝梁僧佑编，共十四卷。不分篇，选东汉末至南朝梁古今人论著，作者百人，其中僧人十九。卷末自撰《弘明论》一首。序称“道以人弘，教以文明，弘道明教，故谓之《弘明集》。”内容多为颂扬佛教之作，也存有如范缜..

洞灵真经： 即《亢仓子》，亦称《亢桑子》，道教四子真经之一。因唐玄宗天宝元年（742）诏封亢仓子为“洞灵真人”而得名。亢仓子，本是《庄子》寓言人物“庚桑楚”，道教奉为仙人。本无其书，唐天空间王士元以《庄子·庚桑楚》为本，..