戒: 梵文的意译,义为“行为”“习惯”“道德”等。音译“尸罗”。主指佛教徒所遵守的规约,以防非止恶。与定、慧并称为佛教三学。据称释迦牟尼时已制定戒律,后形成佛教三藏之一的律藏,对传授,生活等方面有详尽的规定。如按出家或不出家者,制定有五戒、八戒、十戒、具足戒等。
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尺布斗粟:汉文帝弟淮南王刘长谋反,事败被废,徙居蜀郡严道县,途中不食而死。民间为此作歌谓:“一尺布,尚可缝;一斗粟,尚可舂。兄弟二人不能相容。”事见《史记•淮南衡山列传》。后多以“尺布斗粟”讥兄弟不和。明•赵弼《酆都..
成一家言:指学问自成体系或派别。《新唐书•韩愈传》:“每言文章自汉司马相如、太史公、刘向、扬雄后,作者不世出,故愈深探本元,卓然树立,成一家言。”《元史•苏天爵传》:“其为文,长于序事,平易温厚,~,而诗尤得古法,有诗稿七卷,文..
晨钟暮鼓:也作“朝钟暮鼓”。①语本唐•李咸用《山中》诗:“朝钟暮鼓不到耳,明月孤云长挂情”。佛寺中晨撞钟暮击鼓以报时,后因以“晨钟暮鼓”谓时日推移。宋•欧阳修《庐山高》:“但见丹霞翠壁远近映楼阁,~杳霭罗幡幢。”明..
沉冤莫白:沉,又作“沈”;沉冤:长期得不到申雪的冤屈。指受冤已久,无法申雪。《太平广记》卷四九二引唐•于逖《灵应传》:“纂绍几绝,不忍戴天。潜遁幽岩,沈冤莫雪。”清•李宝嘉《中国现在记》第十一回:“案关出入,岂容蒙混。仰..
成仁取义:为正义事业而牺牲。《论语•卫灵公》:“志士仁人,无求生以害人,有杀身以成仁。”《孟子•告子上》:“生,亦我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。”姚雪雪垠《李自成》第一卷第二十三章:“大丈夫既然以..