儒家着作。10卷。后汉王符撰。《四库》入子部儒家类。符字节信，安定临泾(今甘肃镇原)人。约生活于东汉章帝至桓帝时期。其时社会矛盾尖锐，朝政腐败黑暗，符因隐居不仕，着书讥弹时政，以不欲章显其名，故号为《潜夫论》。共35篇，合叙录36篇。它对东汉后期社会政治批判广泛而尖锐，主张崇本抑末，重视农桑，爱惜民力，巩固边防，并继承了先秦的“民本”思想，强调“国以民为基，贵以贱为本”，多切中时弊。此书唐宋以来久无善本，清人汪继培以元刻本为底本，校以明程荣本、何镗本，作《潜夫论笺》，遂为佳本。《诸子集成》即据此排印。近人彭铎有《潜夫论笺校正》(中华1979年出版，1985年又收入《新编诸子集成》第一辑)。《潜夫论通检》1946年中法汉学研究所以《四部备要》本为底本编印(《通检丛刊》之第六种)，1986年上海古籍出版社用原本缩印(缩印本后附四角号码检字表，以代替法英文拼音表，又删去法文要略)。
白沙子全集：别集。10卷。明陈献章(1428－1500)撰。献章字公甫，广东新会人。正统举人，官翰林院检讨。归田后居白沙里，世称白沙先生。谥文恭。画家，书法家，文学家。诗先有山东和梧州二刻，皆极不全。罗侨等辑为全集，9卷，刻成于弘治..
秦孝公焚书：古代焚书事件。秦孝公(前381－前338)渠梁在位期间(前361－前338)，任用商鞅实行变法。时朝臣用《诗》《书》旧籍议谤变法。如统一政令，颁布挟书禁令，焚毁图书典籍。《韩非子·和氏》：“商君教秦孝公以连什伍，设告坐之..
崇文院：宋宫中藏书处。太平兴国二年(977)建于汴京(今开封市)左升龙门东北旧车辂院。东廊为昭文书库；南廊为集贤书库；西廊四库，分经、史、子、集，为史馆书库。六库收贮图籍8万卷。皆以类相从，用雕木为架，以青绫帕幂之。端拱元..
灵枢经：医书。一称《灵枢》、《黄帝内经灵枢经》、《针经》，与《素问》内容相似，并互为补充，两书通号*《黄帝内经》。重点论述经络、俞穴、营卫气血的运行和针灸疗法，核心理论为脏腑经络学说，标志着祖国医学理论体系的初步..
黄虞稷：(1629－1691) 清目录学家、藏书家。字俞邰，又字楮园。晋江(今福建泉州市)人，侨居江宁。七岁能诗，号神童，十六岁为秀才。曾与江左诸名士创办经史会。康熙十七年(1678)举鸿博，不应试，旋充《明史》纂修官。其父黄居中，曾任..