词论专着。2卷。南宋张炎撰。炎有*《山中白云》词集。《词源》上卷论词乐律与唱曲法，末附《讴曲旨要》，似歌诀。下卷论作词法，强调协律、雅正，提倡“意趣”、“清空”。本书现存最早刻本，为清嘉庆庚午(1810)秦恩复依元人旧钞刊行之本。后秦氏得吴县戈载校定本，知前刻谬讹尚多，遂于道光戊子(1828)重刻(收入《词学丛书》)。其后，通行之本多据秦氏道光重刊本。最早为本书详加注释者，为近人蔡桢(嵩云)1930年脱稿之《词源疏证》(北京中国书店1985年据原金陵大学排印本影印)。夏承焘有《词源注》(人民文学，1963)，但删去上卷和下卷“音谱”、“拍眼”两节。另，明人陈继儒曾将下卷抽出，袭用《乐府指迷》之名。参见“乐府指迷”。
武林梵志：佛教史志。《明史·艺文志》作《武林梵刹志》。明吴之鲸撰。之鲸字伯高，万历三十七年(1609)举人，官浮梁知县。12卷。记述杭州(武林为其别号)古刹之专着。以杭州梵刹盛于南宋，至明而残废者多。恐遗迹渐湮，乃博考乘..
柯劭忞：(1850－1933) 近代史学家。字凤生，又字奉生，号蓼园。山东胶县人。清光绪十二年(1886)进士。授翰林院编修，官至山东宣抚使兼督办团练大臣、典礼院学士。1914年任清史馆总纂，撰*《清史稿》中《天文志》及部分列传，总阅本..
石鼓书院：宋着名书院。《文献通考·学校》列为宋代四大书院之一。(《玉海》有“嵩阳”而无“石鼓”。)在荆湖南路衡州(今湖南衡阳县北2里)石鼓山回雁峰下。唐为寻真观，刺史齐映建合江亭于山之右侧。元和间州人李宽建屋..
稽瑞楼：①清藏书家陈揆(1780－1825)藏书楼。揆字子准，江苏常熟人。诸生。精于校勘，爱好藏书，网罗散帙。曾购得唐人刘赓《稽瑞》1卷，因将旧藏书处破山寺捄虎阁藏书移入新建藏室，名为“稽瑞”。藏书与张金吾齐名，不下10万卷。晚..
太初历：历法名。因其法取“一月之日，二十九日八十一分之四十三”，故又称八十一分律历。西汉司马迁、落下闳、唐都等人据天象实测和长期天文记录所造。它已具备了气朔、闰法、五星、交食周期等内容，是我国最早的可考的统一..