[圣经]路得拾麦穗

[圣经]路得拾麦穗:(源)《路得记》第2章1至23节。(典)在拿俄米的丈夫以利米勒的亲族中,有一个名叫波阿斯的财主。摩押女子路得对婆婆拿俄米说:“我想到田间去拾麦穗。”拿俄米同意后,路得来到田间,恰巧来到波阿斯的田里。波阿斯刚从伯利恒回来,看到路得,就问监管收割的仆人:“那是谁家的女人?”仆人回答:“是那个摩押女子,跟随拿俄米刚从摩押地回来。她请求跟着收割的人拾取打捆剩下的麦穗,从早晨到现在,除了在屋子里坐一会儿,一直都在这里。”波阿斯就对路得说:“女孩子啊,听我说,不要到别人的田里拾麦穗,也不要离开这里,要常和我的使女们在一起。我的仆人在哪块田收割,你就跟着到哪块田去。我已经吩咐仆人不可欺负你。你若渴了,就到水罐那里喝仆人打来的水。”路得就俯伏在地叩拜,说:“我本是外邦人,怎么蒙你的恩,这样顾恤我呢?”波阿斯回答说:“自从你死了丈夫,你在婆婆面前的好行为,以及你如何离开父母和家乡,来到素不相识的人中,这些事我都听说了。愿耶和华照你的善行赏赐你。”路得说:“我主啊,愿我在你面前蒙恩。我虽不如你的一个使女,你却用慈爱的话安慰我的心。”到了吃饭的时候,波阿斯让路得吃饼,用醋蘸着吃;他们还把烘了的麦穗递给她,使她吃饱后还有剩余。接着她又起来拾麦穗。波阿斯吩咐仆人:“她就是从麦捆中取穗,也不要阻止她。并要从捆里抽出一些,留在地上,任她拾取。”这样,路得在田里拾了许多麦穗,晚上竟打了一伊法(约36公斤)大麦。这以后,路得常与波阿斯的使女一同拾穗,直到收完了大麦和小麦。(释)摩西律法规定,收庄稼时在地上的穗子。不可摘尽葡萄园的果子,也不可拾取遗落在地上的果子,要留给穷人和寄居的人拾取”(《利未记》第19章9、10节)。~可视为上述条文的形象化说明。但其意义不止于此,还在于赞美路得的贤淑和勤劳、波阿斯的温厚和体贴。文字不多,却弥漫着令人陶醉的田园气息;对话不长,人物的音容笑貌和内心情感已展露无遗。在后世,~转喻“轻松自在地干活”。(例)17世纪法国画家普桑创作了名画《夏天或路得与波阿斯》,现藏卢浮宫美术馆。列宁在《土地问题和“马克思的批评家”》中说:“冒牌社会主义者海尔茨竟把现代农民子女的劳动比作~!”(中译本将“路得”译为“鲁孚”。)


图32路得在田里拾了许多麦穗“不可割尽田角,也不可拾取遗落



为您推荐

[圣经]论婚姻

[圣经]论婚姻:(源)《哥林多前书》第7章1至11节。(典)使徒保罗在致哥林多信徒的信中说:“我想,一个男人最好能不结婚。但为了避免淫乱的事,男人应当各有自己的妻子,女子也应各有自己的丈夫。丈夫要尽丈夫的责任,妻子也要..

[圣经]履行真理的人必亲近光

[圣经]履行真理的人必亲近光:(源)《约翰福音》第3章21节。(典)耶稣对犹太官吏尼哥底母说:“真光虽然来到世上,世人却因自己的行为邪恶,不爱光,反而喜欢黑暗,这就是他们被定罪的原因。作恶的人一定恨光,不肯接近光,因为..

[圣经]论奸淫

[圣经]论奸淫:(源)《马太福音》第5章27至30节。(典)耶稣登山训众时告诫众人:“你们知道古时候有这样的教训:‘不可奸淫’。但是我还要告诉你们,看见女人就心生邪念,这人已在心里与她犯了奸淫罪。假如你的右眼使你失足,就..

[圣经]律上加律,例上加例

[圣经]论祈祷

[圣经]论祈祷:(源)《马太福音》第6章5至15节。(典)耶稣登山训众时告诫门徒:“你们祈祷的时候,不要效法那些伪君子。他们喜欢站在会堂里或十字街头公开祈祷,为的是引起别人的注意。我确实地告诉你们,他们的行为已经得到..

[圣经]滤出蠓虫,吞下骆驼

[圣经]滤出蠓虫,吞下骆驼:(源)《马太福音》第23章24节。(典)耶稣谴责文士和法利赛人时列举了他们的“七祸”,其中第四祸是:“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们将薄荷、茴香、芹菜献上十分之一,而那律法上..

[圣经]罗得和女儿

[圣经]罗得和女儿:(源)《创世记》第19章30至38节。(典)罗得带着妻子和两个女儿离开罪恶之城所多玛,逃到小城琐珥;耶和华降下硫磺与火毁灭所多玛和蛾摩拉,罗得的妻子违禁回头观看,变成一根盐柱。罗得便带着两个女儿逃进..