[圣经]树王的寓言：(源)《士师记》第9章8至15节。(典)约坦在基利心山上向众人揭露亚比米勒的罪行时,讲述寓言说：“从前,森林里的树木要立一个王。他们对橄榄树说：‘请你作我们的王吧。’橄榄树回答：‘我该停止生产供奉神和人的橄榄油,去统治你们吗?’树木又对无花果树说：‘请你作我们的王吧。’无花果树回答：‘我该停止结甜美的果子,去统治你们吗?’树木又对葡萄树说：‘请你作我们的王吧。’葡萄树回答：‘我该停止酿造神和人喜爱的酒,去统治你们吗?’树木最后对荆棘丛说：‘请你作我们的王吧。’荆棘丛却回答：‘如果你们诚心要立我为王,就来投靠在我的荫下,由我来保护你们;不然,我的荆棘丛就会起火,烧尽黎巴嫩的香柏树。’”(释)～是《圣经》中著名的寓言作品。其讲述者是士师基甸的小儿子约坦。基甸共有70个儿子。基甸死后,最初儿子们集体执政,后来众子之一亚比米勒杀死所有兄弟而僭取王位,只有约坦一人死里逃生。约坦到处鼓动人民推翻暴君,～便是他游说众人时的一段诗体演说词。诗中以橄榄树、无花果树和葡萄树比喻勤劳善良者,说他们都因忙碌于造福他人而拒绝称王;又以荆棘丛比喻一无是处的邪恶者,说他们精于争权夺势,一心称王,欺压弱者。寓言以荆棘丛巧妙地揭露了亚比米勒杀人僭位的罪行。
为您推荐
《圣经诗歌》：梁工编译。百花文艺出版社1989年9月版，1990年5月版。18．9万字。从《圣经》摩西五经、历史书、先知书、诗篇、哀歌、雅歌、箴言、约伯记及传道书等部分中选出诗歌百首，按其出处分为9组。所选诗歌的中译文以香..
[圣经]确立仪式：指确立的宗教仪式或法律权威通过的命令。在古犹太法庭制度中,“ordi-nance”一词是“铭刻”之意。这个词有时指进行某些仪式、典礼的习俗规定。虽然以色列人相信,这些特别的仪式和宗教准则均是上帝所定..
[圣经]沙龙：《旧约》中常见人名。1.以色列国王,雅比之子,杀死国王耶波安之子撒迦利雅而篡位,即位一月就被迦底的儿子米拿现所杀。2.约西亚国王的第四子,作犹大王三个月,后被埃及法老尼哥带往埃及。3.圣殿中一个看门的..
[圣经]仁慈：《圣经》中这个词用于上帝和耶稣,是指对于那些不该得到帮助的人予以帮助时所表现出怜悯和爱;用于父母时,则是指父母对孩子深切的关怀和怜爱。有时指对罪人的宽恕。
希伯来语的“仁慈”源自“子宫”一词,指..
[圣经]沙伦平原：地名,迦密山沿地中海向南延伸50英里的沿海平原地区,多森林沼泽,因密密的橡树林与繁茂的鲜花而著称。平原边缘有肥沃的牧场。《以赛亚书》用沙伦的平静安宁来形容上帝将赐予人们平静安宁的生活。..
[圣经]撒勒法：巴勒斯坦北部港城。公元前9世纪时,先知以利亚受到该城一位寡妇的热情接待,于是奇迹般地使她家的粮油得到了补充,然后又救治了她的儿子。耶稣提及以利亚这次出访,认为是上帝关心非犹太人的一个实例。..
