[圣经]新天新地

[圣经]新天新地：(源)《以赛亚书》第65章17至25节,《启示录》第21章1至4节。(典)大先知以赛亚预言以色列的未来时传达神谕说：“看哪!我要造～。从前的事不再被记念,也不再追想。你们应当为我的创造永远欢喜快乐,因为我造的耶路撒冷为人所喜,城中的居民为人所乐。我必因耶路撒冷欢喜,因我的百姓快乐。其中必不再听见哭泣的声音和哀号的声音。其中必没有数日夭亡的婴孩,也没有寿数不满的老者;因为百岁的死者仍算孩童,不足百岁而死被视为受了咒诅。他们要建造房屋,自己居住;栽种葡萄园,吃其中的果子。他们建造的房屋,别人不得住;他们栽种的果子,别人不得吃。我民的日子必像松树一样长久,我的选民必能永久享用他们亲手劳碌的成果。他们不会徒然辛苦,他们的孩子也不会遇到灾祸,因为他们是蒙耶和华赐福的后裔,他们的子孙也是如此。他们尚未求告,他就应允;正在说话时,我必垂听。豺狼必与羔羊同食,狮子必像牛一样吃草,尘土必作蛇的食物。在我圣山的各处,这一切都不伤人不害物。”使徒约翰在叙述末世的异象时说：“我又看见一个～,因为先前的天地已经过去了,海也不再有了。我又看见圣城新耶路撒冷由上帝那里从天而降,预备好了,就如新妇妆饰整齐,等候丈夫。我听见有响亮的声音从宝座处传出来,说：‘看哪!上帝的帐幕在人间。他要与人同住,人要作他的子民;上帝要亲自与他们同在,作他们的上帝。上帝要擦去他们的一切眼泪,再也没有死亡、悲哀、哭号和疼痛,因为以前的事都已过去。’”(释)～是犹太教、基督教神学末世论(eschatology)的重要概念之一。认为世界历史分为“现存的世代”(thepresentage)和“未来的世代”(theagetocome)两阶段,现存的世代充满罪恶,上帝将在此阶段的末尾突然介入时间和空间,与撒但(或魔鬼)进行最后的决战,结束罪恶势力的统治,迎来全新的未来世代,即所谓～。以赛亚指出,～中将充满欢喜快乐,人人丰衣足食,健康长寿,再没有哭泣哀号、欺诈伤害和弱肉强食。约翰则强调上帝与子民的关系,说明在～中,子民将与上帝同在。他笔下的～大致与“新耶路撒冷”同义(参见“新耶路撒冷”条)。在后世,～亦喻指“理想国”或“新世界”。


图61看哪!我要造新天新地