[圣经]便哈达

[圣经]便哈达:

【介绍】:

1.简介:圣经中叫便哈达的共有三人。

他们都是亚兰王,建都于大马色。便哈达的意思是「哈达之子」。哈达是亚兰的假神的名字。

按当时的习惯,他们的国王都称爲哈达之子,因此便哈达即成爲亚兰王的通称。

2.圣经记载:

1)便哈达一世。是希旬的孙子,他伯利们的儿子(王上15:18)。

历史记述便哈达作亚兰王时,蚕食邻邦,扩张版图,成爲亚西亚西部的强国。当时以色列王巴沙要攻打犹大王亚撒,修筑拉玛城。拉玛城距离犹大国的京都耶路撒冷仅约八公里。所以犹大王亚撒便从耶和华的圣殿和王宫府库裏,拿出金银来送与便哈达,请他出兵攻打以色列。便哈达乘此机会侵略了以色列的北部,使以色列王巴沙退离拉玛。犹大王亚撒虽然得到了便哈达的帮助,但却使自己府库空虚,主权丧失。

并且由于亚撒求情于便哈达,仰赖亚兰王却不仰赖耶和华,因而受到先知哈拿尼的谴责(代下16:7)。

2)便哈达二世。大约是便哈达一世的儿子。(历史资料中记述发现有碑文,他的名字叫哈达以色)。

他继王位后,因侵略以色列,被以色列王亚哈擒获。但亚哈没有按耶和华神的旨意除灭便哈达及其随从,反而与他们立约并将他们放走。

爲此耶和华神差先知斥责亚哈,并预言所放走的这些人必将致亚哈和以色列民于死地(王上20:1—43)。此后,两国之间仍有战争。先知以利沙的事蹟也多与便哈达有关。

例如便哈达的元帅乃缦患了大痳疯,被以利沙治癒(王下5:1—27)。又如便哈达无论在何地驻营,以利沙必定知道并告诉以色列王,使以色列王未受其害。爲此便哈达曾派兵去捉拿以利沙。

但以利沙靠耶和华神的大能使他们未能得逞(王下6:8—23)。再如,便哈达患病后曾差遣哈薛去见以利沙,託他求问耶和华,便哈达的病是否能好。哈薛从以利沙那裏回去后,欺骗了便哈达,并将他杀死篡了王位(王下8:7—15)。

3)便哈达三世。

是哈薛的儿子。当以色列王约哈斯在位时,他行耶和华眼中看爲恶的事。因此耶和华神发怒,将以色列人多次交在亚兰王哈薛和他儿子便哈达手中。约哈斯向耶和华恳求祷告,耶和华就赐给以色列一位拯救者,使以色列人脱离了亚兰人的手(王下13:1—5)。

以后,耶和华因爲与亚伯拉罕、以撒、雅各所立的约,施恩给以色列人,使约哈斯的儿子约阿施三次打败便哈达,收复了先前被亚兰人攻取的城邑(王下13:22—25)。

为您推荐

《圣经诗歌》

《圣经诗歌》:梁工编译。百花文艺出版社1989年9月版,1990年5月版。18.9万字。从《圣经》摩西五经、历史书、先知书、诗篇、哀歌、雅歌、箴言、约伯记及传道书等部分中选出诗歌百首,按其出处分为9组。所选诗歌的中译文以香..

[圣经]确立仪式

[圣经]确立仪式:指确立的宗教仪式或法律权威通过的命令。在古犹太法庭制度中,“ordi-nance”一词是“铭刻”之意。这个词有时指进行某些仪式、典礼的习俗规定。虽然以色列人相信,这些特别的仪式和宗教准则均是上帝所定..

[圣经]沙龙

[圣经]沙龙:《旧约》中常见人名。1.以色列国王,雅比之子,杀死国王耶波安之子撒迦利雅而篡位,即位一月就被迦底的儿子米拿现所杀。2.约西亚国王的第四子,作犹大王三个月,后被埃及法老尼哥带往埃及。3.圣殿中一个看门的..

[圣经]撒都

[圣经]仁慈

[圣经]仁慈:《圣经》中这个词用于上帝和耶稣,是指对于那些不该得到帮助的人予以帮助时所表现出怜悯和爱;用于父母时,则是指父母对孩子深切的关怀和怜爱。有时指对罪人的宽恕。 希伯来语的“仁慈”源自“子宫”一词,指..

[圣经]沙伦平原

[圣经]沙伦平原:地名,迦密山沿地中海向南延伸50英里的沿海平原地区,多森林沼泽,因密密的橡树林与繁茂的鲜花而著称。平原边缘有肥沃的牧场。《以赛亚书》用沙伦的平静安宁来形容上帝将赐予人们平静安宁的生活。..

[圣经]撒勒法

[圣经]撒勒法:巴勒斯坦北部港城。公元前9世纪时,先知以利亚受到该城一位寡妇的热情接待,于是奇迹般地使她家的粮油得到了补充,然后又救治了她的儿子。耶稣提及以利亚这次出访,认为是上帝关心非犹太人的一个实例。..