魔头(典故)

魔头moto u佛家、道家指干扰、妨害修行的事物。也用以比喻能降服人的人。《望江亭)三白:“师父的言语,今日个魔头至此,知他是那个魔头。”《冯玉兰》四白:“这些巡江官,平日生事,如今可遇着魔头了。”

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拿云握雾(典故)

拿云握雾nay in wow u比喻本领高强。又作“握雾拿云”“握云拿雾”。臧本《薛仁贵》一[赚煞尾]:“则为你开疆展士,拿云握雾,托赖着圣明天子百灵扶。”沈和[赏花时]《潇湘八景》:“如今得时务,尽荆棘是迷途,便是握雾拿云志已..

抹(典故)

抹mo zhang磨难; 困扰。或作另见ma;mo。“磨障”。《西游记》八出[呆古朵]:“山水广多妖怪,途路远多魔障。”刘时中[端正好]《上高监司》之一“众生灵遭磨障,正值着时岁饥荒。"《碧桃花》二[粉蝶儿]:“被莺花闲魔障。他可都..

母儿(典故)

母儿mu er指做某事的凭借或条件。《玉壶春》二白:“做子弟的有十个母儿:一家门,二生像,三吐谈,四串仗,五温和,六省傍,七博览,八歌唱,九枕席,十伴当。”..

那坨儿(典故)

那的(典故)

那的nd de哪里。《七国春秋》卷另见nade。naIme i(典故)哪里。《盆儿nali qu哪里得; 哪里有。no lye相当于“哪里是”,今立勋业,那里也舜五人,汉三杰?”白朴[庆东原]:“忘忧草,含笑花,劝君闻早冠宜挂。那里也能言陆贾,那里也..

木植(典故)

木植muz hi木料; 木头。..

某矣(典故)

某矣mou yi自称之辞, 犹云“我”。《老君堂》四[挂玉钩]白:“此人当时尽忠于魏王,未识某矣,今来投唐,某肯念其前仇?”《千里独行》四[喜江南]白:“某矣蔡阳。来到这古城也。”..