【释义】:
世外,世俗之外。
《南史·隐逸传下·阮孝绪》:“乃着《高隐传》……言行超逸,名氏弗传,为上篇;始终不耗,姓名不录,为中篇;挂冠人世,栖心尘表,为下篇。”唐·李绰《尚书故实》:“兵部李员外约,汧公之子也。识度清旷,迥出尘表。”明·杨慎《词品·周晋仙〈浪淘沙〉》:“其辞飘逸,似方外尘表。”清·郭嵩焘《〈古微堂诗集〉序》:“每有所作,奇古峭厉,倏忽变化,不可端倪。又深入佛理,清转华妙,超悟尘表。
”
【释义】:
世外,世俗之外。
《南史·隐逸传下·阮孝绪》:“乃着《高隐传》……言行超逸,名氏弗传,为上篇;始终不耗,姓名不录,为中篇;挂冠人世,栖心尘表,为下篇。”唐·李绰《尚书故实》:“兵部李员外约,汧公之子也。识度清旷,迥出尘表。”明·杨慎《词品·周晋仙〈浪淘沙〉》:“其辞飘逸,似方外尘表。”清·郭嵩焘《〈古微堂诗集〉序》:“每有所作,奇古峭厉,倏忽变化,不可端倪。又深入佛理,清转华妙,超悟尘表。
”
[古汉语]天吴:【释义】: 水神名。《山海经·海外东经》:“朝阳之谷,神曰天吴,是为水伯。”又《大荒东经》:“有神人,八首人面,虎身十尾名曰天吴。”三国·魏·嵇康《琴赋》:“天吴踊跃于重渊,王乔披云而下坠。”唐·杜甫《北征..
[古汉语]弓冶:【释义】: 旧谓世传家业,语出《礼记·学记》“良冶之子,必学为裘,良弓之子,必学为箕。”孔颖达疏:“言善冶之家,其子弟见其父兄世业陶铸生铁,使之柔合,以补冶破器皆令全好,故此子弟仍能学为袍裘,补续兽皮,片片相合,以..
[古汉语]鸩杖:【释义】: 杖头刻有鸠鸟的手杖,为老年人所用,取其鸠鸟不噎之说。《后汉书·礼仪志中》:“年始七十者,授之以玉杖,铺之糜粥。……玉杖,长九尺,端以鸠鸟为饰。鸠者,不噎之鸟也,欲老人不噎。”王先谦集解引惠栋曰:“《..
[古汉语]书籍:【释义】: 原指典籍。《后汉书·马融传·广成颂序》:“职在书籍,汉依旧文,重述搜狩之义,作颂一篇。”后指一般书籍。《三国志·魏志·王粲传》:“(蔡邕)闻粲在门,倒屣迎之,曰:‘此王公孙也,有异才,吾不如也。吾家书..
[古汉语]竿牍:【释义】: 书札。竿,竹的主干;牍,薄木片,也指简。竿牍即竹简,代纸,借指信函。《庄子·列御寇》:“小夫之知,不离苞苴竿牍,敞精神乎蹇浅,而欲兼济道物,太一形虚。”唐·陆德明《释文》引司马彪云:“竿牍,谓竹简为书,以相..