【释义】:
喻骨肉兄弟。
南朝·梁·吴均《续齐谐记·紫荆树》谓:京兆田真兄弟三人分居,均分财产后,拟将堂前一紫荆树分为三段。树即枯死,状如火烧。田真大惊,感悟树本同株,不应分解,遂罢分树之念。树果荣茂如初。
兄弟相感,合财产,不再分居,遂为孝门。后因以“荆枝”,喻同气连枝的骨肉兄弟。唐·杨炯《恒荆刺吏王公神道碑》:“兄国卬,谷州刺吏;弟国稀,仁州刺史;荆枝擢秀,棣萼生光。”唐·黄滔《送人往苏州觐其兄》诗:“到日荆枝应便茂,别时珠泪不须流。”
【释义】:
喻骨肉兄弟。
南朝·梁·吴均《续齐谐记·紫荆树》谓:京兆田真兄弟三人分居,均分财产后,拟将堂前一紫荆树分为三段。树即枯死,状如火烧。田真大惊,感悟树本同株,不应分解,遂罢分树之念。树果荣茂如初。
兄弟相感,合财产,不再分居,遂为孝门。后因以“荆枝”,喻同气连枝的骨肉兄弟。唐·杨炯《恒荆刺吏王公神道碑》:“兄国卬,谷州刺吏;弟国稀,仁州刺史;荆枝擢秀,棣萼生光。”唐·黄滔《送人往苏州觐其兄》诗:“到日荆枝应便茂,别时珠泪不须流。”
[古汉语]雁序:【释义】: 喻兄弟。《礼记·王制》谓兄弟出兄前弟后,有如雁行有序。故云。唐·苏鹗《杜阳杂编》:“王沐者,涯之再从弟也,家于江南,老而且穷。以涯执相权,遂跨蹇驴至京师索米,僦舍经三十余日,始得一见涯于门屏,所望..
[古汉语]昆玉:【释义】: 对人兄弟的美称。以其象昆山之玉那样高洁、坚硬。故称。北魏·崔鸿《前凉录》:“辛攀兄弟五人,并以才识名,秦雍为之语曰:‘五龙一门,金友玉昆!’”元·辛文房《唐才子传·张继》:“(继)与皇甫冉有髫年..
[古汉语]壎篪:【释义】: 亦作“埙篪”、“埙竾”。借指兄弟。壎,古以土烧制的吹奏乐器;篪,竹制横吹乐器。两者合奏声音和谐,因常以“壎篪”喻兄弟和睦。《诗·小雅·何人斯》:“伯氏吹壎,仲氏吹篪。”故以指兄弟。宋·黄庭坚..
[古汉语]徒侣:【释义】: 门徒,学生。《坛经·顿渐品》:“自南北分化,二宗主虽亡彼我,而徒侣竞起爱憎。”清·蒲松龄《聊斋志异·褚生》:“尝从塾师读于僧寺,徒侣甚繁。”梁启超《中国学术思想变迁之大势》第三章第一节:“凡创..
[古汉语]冥赜:【释义】: 深奥的义理。冥,幽远;赜,深奥。《后汉书·方术传序》:“至乃《河》、《洛》之文,龟龙之图,箕子之术,师旷之书,纬候钤决之符,皆所以探抽冥赜,参验人区,时有可闻者焉。”南朝·梁·王僧孺《〈临海伏府君集〉..